《东坡易传》第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下
第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下
“无妄”,元亨,利贞。其匪正有眚,不利有攸往。
《彖》曰:“无妄”,刚自外来而为主於内。
谓初九。
动而健,刚中而应。
谓九五。
大亨以正,天之命也。
“无妄”者,天下相从于“正”也。“正”者,我也;天下从之者,天也。圣人能必正,不能使天下必从,故以“无妄”为天命也。
“其匪正有眚,不利有攸往”,“无妄”之往,何之矣?天命不祐,行矣哉!
无故而为恶者,天之所甚疾也。世之妄也①,则其不正者容有不得已焉。“无妄”之世,正则安,不正则危。弃安即危非人情,故不正者,必有天灾。
“校注”①
①世之妄也:《苏氏易传》作“世之衰也”,亦通。
《象》曰:天下雷行,物与无妄。
妄者,物所不与也。
先王以茂对时,育万物。
“茂”,勉也;“对”,济也。《传》曰:“宽以济猛,猛以济宽。”天下既已无妄矣,则先王勉济斯时,容养万物而已。
初九:无妄,往吉。
《象》曰:“无妄”之“往”,得志也。
所以为“无妄”者,“震”也;所以为“震”者,初九也。“无妄”之权在初九,故“往”,“得志”也。
六二:不耕获,不菑畬,则利有攸往。
《象》曰:“不耕获”,未富也。
六三:无妄之灾:或系之牛;行人之得,邑人之灾。
《象》曰:行人得牛,邑人灾也。
九四:可贞,无咎。
《象》曰:“可贞无咎”,固有之也。
九五:无妄之疾,勿药有喜。
《象》曰:“无妄”之“药”,不可试也。
善为天下者不求其必然,求其必然乃至于尽丧。无妄者驱人而内之正也,君子之于“正”,亦全其大而已矣。全其大,有道不必乎其小,而其大斯全矣。古之为过正之行者,皆内不足而外慕者也。夫内足者,恃内而略外,不足者反之。阴之居阴,安其分者也,六二是也。而其居阳也,不安其分而外慕者也,六三是也。阳之居阳,致其用者也,九五是也。而其居阴也,内足而藏其用者也,九四是也。六二安其分,是故不敢为过正之行,曰“不耕获、不菑畬,则利有攸往”,夫必其所耕而后获,必其所菑而后畬,则是拣发而栉,数米而炊,择地而蹈之充其操者,蚓而后可将有所往,动则踬矣。故曰于义可获,不必其所耕也;于道可畬,不必其所菑也。不害其为正而可以通天下之情,故“利有攸往”。所恶于不耕而获者,恶富之为害也。如取之不失其正,虽欲富可得乎?故曰“不耕获,未富也”。六三不安其分,而外慕其名,自知其不足,而求详于无妄,故曰“无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾”。或者系其牛于此,而为行道者之得之也,行者固不可知矣,而欲责得于邑人,宜其有无辜而遇祸者,此无妄之所以为灾也。失其牛于此,而欲必求之于此,此其意未始不以为无妄也,然卒至于大妄①,则求详之过也。九五以五用九,极其用矣,用极则忧废,故戒之曰:“无妄之疾,勿药有喜。”“无妄”之世而有疾焉,是大正之世而未免乎小不正也,天下之有小不正,是养其大正也,乌可药哉!以“无妄”为药,是以至正而毒天下,天下其谁安之?故曰:“无妄之药,不可试也。”九四内足而藏其用,诎其至刚而用之以柔,故曰:“可贞,无咎。”可以其贞正物而无咎者,惟四也。其《象》曰:“固有之。”“固有之”者,生而性之,非外掠而取之也。
“校注”
①卒至于大妄:《苏氏易传》作“反至于大妄”,亦通。
上九:无妄,行有眚,无攸利。
《象》曰:“无妄”之“行”,穷之灾也。
“无妄”之世有大妄者,六三也;而上九应之,六三外慕于正而窃取其名,三以苟免可也。至于上九,穷且败矣。
-
《巾箱秘术》第十六篇 丙子日元十二月命局断
第十六篇丙子日元十二月命局断丙子日元寅月生实例命断丙火日元身坐子,四正鸳鸯并展翅。寅月临命是印星,三阳开泰火正兴。壬丙辉映上天梯,一声雷震鹏万里。最忌财星叠叠逢,箕宫火觜人命凶。例686:古例乾:辛庚丙己亥寅子丑运:己戊丁丙乙丑子亥戌酉当令印星怕财逢,财印不...
-
《八字提要》卯月
卯月甲日卯月【甲子时】甲木卯月,阳刃之位,时干透甲,助身益旺,一点子水値时,润木有功,宜有火土以暖培,则木性自然舒畅,春木见金,尤为眞神,水则宜藏,切忌多见。【乙丑时】甲见卯阳刃,乙见卯为禄,蒂固根深,时支丑财,以时干乙木,月提卯木,上下交制,被耗殆尽,喜有火以生财,如见土金齐来...
-
《八字强弱鉴定法》得地、得气、得势
得地、得气、得势⒈木得地:①日干为木(甲乙同论),生于寅月、卯月、辰月,为得地。木为春天,寅卯辰三月,为春季,木生春季为旺,为得地。寅为木之建禄,卯为木之帝旺,辰为木之余气。日干之木,自然有所依托,使日干变得强壮起来,所以为旺,为得地。②日干为木(甲乙同论),若不是生于寅...
-
农历五月出生人的性格特点
五月(午月)生人的主要性格特点:1、外表俊美,也重穿妆打扮,喜欢他人拍其马屁,十分在乎别人的想法。2、耳根软,容易忘事,做事常抓不到要领,须有贵人提携,否则常常不知要从何处着手!3、好胜不服输,富阳刚之气,有自刑的倾向。4、禁不起别人的刺激,受刺激之下必有回应,口服心不服,...