周易64卦对人生迷津的指点要义(恒卦)
周易64卦对人生迷津的指点要义(恒卦)
恒卦第三十二
[卦辞]恒 亨,无咎。利贞,利有攸往。
亨卦象征恒久,亨通顺利,没有灾咎,利于坚守正道,利于出行,有所作为。
如果说咸卦是恋人之道,用以指导相恋男女从相遇、相知到相亲、相爱的全过程,指引他们如何把握恋爱进程和热情,既不莽撞又不失时机,当属一字千金的恋爱经,而恒卦则是夫妻之道,用以指导已婚男女如何保持恩恩爱爱的激情,使他们的爱情永远不降温,使他们的情感永远保持新鲜热烈,而不至于船到码头车到站,让婚姻成为爱情的坟墓。
已婚男女究竟如何保持恋爱时期的热情和激情呢?且看六爻爻辞如何解说。
▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 上六
▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 六五
▅▅▅▅▅▅▅▅▅ 九四
▅▅▅▅▅▅▅▅▅ 九三
▅▅▅▅▅▅▅▅▅ 九二
▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 初六
初六爻指出,浚恒贞凶,无攸利。浚为深挖深掘,比如河道清淤,航道疏浚,都是将有碍通行的东西挖除,在夫妻情感上就是清除分歧和矛盾,统一思想。但是,夫妻二人初到一起持家过日子,以前各不相同的生活习惯和处世哲学,都需要很长时间的磨合和同化过程,如果一开始都执着于改造对方,那就大错特错了,如果一定要坚持方方面面都高度统一,甚至一丝一毫都不能包容对方的缺点和毛病,那就很难闯过七年之痒难关。九二爻爻辞是悔亡,意思是说,只要努力闯过七年之痒难关,接下来就没有令人悔恨莫及的事了。九三爻说,不恒其德,或承之羞,贞吝。不恪守原有的优良品德,见异思迁,这山望着那山高,就会蒙受因此招惹的羞辱,长此以往则困顿不堪。九四爻说田无禽,仅仅三个字却道出了深刻的内涵,夫妻一方或双方长期不尽夫妻责任,身在曹营心在汉,有夫妻之名却无夫妻之实,必然致使夫妻园地荒芜不堪,虫鸟不生,繁衍阻隔,断子绝孙。六五爻指出,恒其德贞,妇人吉,夫子凶。长久保持柔顺服从之德性,妇人如此则吉祥如意,男人如此则凶多吉少,因为男子汉大丈夫应该志在千里,建功立业,不能成为女人迷、老婆迷,只知道床笫之事。上六爻最后说,振恒,凶。振动摇晃夫妻恩爱之道,凶险。这句话很简单,就是说,总是干一些有害于夫妻情感的事端,总是让夫妻情感处在震荡不宁的境地,必凶险无疑。
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《易经》·系辞下传
第一章八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。刚柔相推,变在其中矣。系辞焉而命之,动在其中矣。吉凶者,贞胜者也。天地之道,贞观者也。日月之道,贞明者也。天下之动,贞夫一者也。夫乾,确然示人易矣。夫坤,聩然示人简矣。爻也者,效此者也。象也者,像此者也。爻象动乎内...
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《周易正义》说卦卷九
说卦卷九[疏]正义曰:《说卦》者,陈说八卦之德业变化及法象所为也。孔子以伏牺画八卦,后重为六十四卦,八卦为六十四卦之本。前《系辞》中略明八卦小成,引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。又曰:八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。又云:古者包牺氏之王天下也,仰则...
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周易64卦对人生迷津的指点要义(节卦)
周易64卦对人生迷津的指点要义(节卦)节卦第六十[卦辞]节亨,苦节不可贞。节卦象征节制,但是过分的节制不可取。这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家...
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第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下
艮:艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎。彖曰:艮,止也。时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。艮其止,止其所也。上下敌应,不相与也。是以不获其身,行其庭不见其人,无咎也。象曰:兼山,艮;君子以思不出其位。初六:艮其趾,无咎,利永贞。象曰:艮其趾,未失正也。六二:艮其腓,不拯其...