周易64卦对人生迷津的指点要义(豫卦)
周易64卦对人生迷津的指点要义(豫卦)
豫卦第十六
[卦辞]豫 利建侯行师。
豫卦象征快乐,利于建立诸侯,用兵征战。
“豫”在汉语中含义甚多,其最基本的用法,除了作连词、名词外,主要见于诳豫、犹豫、备豫和逸豫等词,分别是哄价欺骗、迟疑不安、预先防备和悦乐安适的意思。乍看起来,这四个词意思相差甚大,其实,他们却有着内在的逻辑关系。那就是,奸商定价不实,蒙骗欺客,交易时难免犹豫不决,深恐受骗上当,但如果买者早已做了预备,洞察机心,防患未然,那就可以高枕无忧,安逸游乐了。
正是在古人这种早已总结出来的“凡事预则立,不预则废”的思想指导下,《易经》的卦辞认为,从豫卦地下雷上的卦象看,犹如蛟龙游于地面,惊雷震于平野,欢娱不忘戒备,有利于为建功立业而出师征战。
紧接着谦卦明主奠定了基业之后,正是天时到来,雷响地奋,人民乐于顺从刚正之士,振奋精神,有所行动之时。而且,比起屯卦时期的雷鸣于水下的沉闷,豫卦时代雷鸣于地上的轰响,显然会更为坚实而有力。
由上显而易见,豫卦对人生迷津的指点要义是:生于忧患,死于安乐。人生在世,不可一味地贪图欢乐和安逸,只有艰苦奋斗,创造性的开辟生活之路,才有资格享受生活。
逐一仔细阅读和研究该卦的爻辞,则可深刻领会以上含义。
▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 上六
▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 六五
▅▅▅▅▅▅▅▅▅ 九四
▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 六三
▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 六二
▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 初六
初六爻一上来就直言不讳地说,鸣豫,凶。因贪图安乐而闻名遐迩,有凶险。六二爻则说,介于石,不终日,贞吉。这句话又是什么意思呢?它是说,意志坚如磐石,不终日安乐享受,永远吉祥如意。六三爻说,盱豫悔,迟有悔。无原则地取悦于别人,低三下四地讨好别人,使自己成为别人的笑料,凶多吉少,悔恨难当。而且,这种悔恨意识萌发的越晚悔恨的程度就越大越强。九四爻讲,由豫,大有得,勿疑,朋盍簪。欢畅快乐之情溢于言表,由内心而来,有丰厚收获,对人笃实信任,五湖四海的朋友必定凝聚于你麾下。六五爻则说,贞疾,亨不死。这又意味着什么呢?这是说,能预知自己哪儿有病,而后及时救治之,就能长寿。反过来说,如果平时不注意身体健康状态,总认为自己身强力壮不会得病,即便是有些小毛病也不在意,等突然诱发了大病,就不可救药了。上六爻指出,冥豫,成有渝,无咎。即使沉湎于安乐享受几近恶习,只要下决心反省并克服纠正之,就不会继续犯错误。
-
《易经》·系辞下传
第一章八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。刚柔相推,变在其中矣。系辞焉而命之,动在其中矣。吉凶者,贞胜者也。天地之道,贞观者也。日月之道,贞明者也。天下之动,贞夫一者也。夫乾,确然示人易矣。夫坤,聩然示人简矣。爻也者,效此者也。象也者,像此者也。爻象动乎内...
-
《周易正义》说卦卷九
说卦卷九[疏]正义曰:《说卦》者,陈说八卦之德业变化及法象所为也。孔子以伏牺画八卦,后重为六十四卦,八卦为六十四卦之本。前《系辞》中略明八卦小成,引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。又曰:八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。又云:古者包牺氏之王天下也,仰则...
-
周易64卦对人生迷津的指点要义(节卦)
周易64卦对人生迷津的指点要义(节卦)节卦第六十[卦辞]节亨,苦节不可贞。节卦象征节制,但是过分的节制不可取。这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家...
-
第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下
艮:艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎。彖曰:艮,止也。时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。艮其止,止其所也。上下敌应,不相与也。是以不获其身,行其庭不见其人,无咎也。象曰:兼山,艮;君子以思不出其位。初六:艮其趾,无咎,利永贞。象曰:艮其趾,未失正也。六二:艮其腓,不拯其...