第六十三卦:既济 水火既济 坎上离下
第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 |
阴阳和谐之象 上下相通之意 编码:010101(金榜题名,上中卦) |
周易卦爻辞原文 | 解文 |
既济:亨,小利贞,初吉终乱。 初九:曳其轮,濡其尾,无咎。 六二:妇丧其 ,勿逐,七日得。 九三:高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。 六四: 有衣 ,终日戒。 九五:东邻杀牛,不如西邻之 祭,实受其福。 上六:濡其首,厉。 | 《既济卦》象征成功:此时功德完满,连柔小者都亨通顺利,有利于坚守正道;开始时是吉祥的,但如有不慎,终久必导致混乱。《象》曰:“水在火上,既济;君子以思患而预防之。《象辞》说:《既济卦》的卦象是离(火)下坎(水)上,为水在火上之表象,比喻用火煮食物,食物已熟,象征事情已经成功;君子应有远大的目光,在事情成功之后,就要考虑将来可能出现的种种弊端,防患于未然,采取预防措施。 初九,拉住车的轮子,不使它快进,小狐狸渡河时沾湿了尾巴,无法快游,没有灾祸。《象》曰:“曳其轮”,义无咎也。《象辞》说:“拉住车的轮子,不使它快进”,说明事情成功之后,必须谨慎从事,小心防备,才没有灾祸。 六二,丢失了妇人乘车的遮帘,不用去寻找,过不了七天就会物归原处。《象》曰:“七日得”,以中道也。《象辞》说:“丢失妇人乘车上的遮帘,过不了七日就会物归原处”,说明此时正处于中位,坚守正道,不偏不倚,所以丢失了的东西可以失而复得。 九三,殷高宗武丁征伐地处西北的鬼方国,经过三年的连续战斗才获得胜利;不可任用急躁冒进的小人。《象》曰:“三年克之”惫也。《象辞》说:“经过三年的连续战斗才攻克了鬼方国”,说明战争非常激烈又持续了三年之久,已经筋疲力尽了,胜利是来之不易的。 六四,渡河的时候,为了防止船漏水,事先要准备破布棉絮,而且整天保持戒备,以防止发生灾祸。《象》曰:“终日戒”有所疑也。《象辞》说:“整天保持戒备,以防止灾祸的发生”,说明此时心中有所疑虑,感到恐惧。 九五,东边邻国杀牛羊来举行盛大祭礼,不如西边的邻国举行简单而朴素的祭祀,这样才能实在地得到神降赐的福分。《象》曰:“东邻杀牛”,不如西邻之时也;“实受其福”,吉大来也。《象辞》说:“东边的邻国杀牛宰羊来举行盛大的祭礼”,还不如西边邻国能按时举行虔诚简单的时祭;西邻“实在地得到上天神灵降赐的福分”,说明此是正当其位,吉祥福分将不断隆临,非常幸运。 上六,小狐狸渡河时弄湿了头,有危险。《象》曰:“濡其道,厉”,何可久也!《象辞》说:“小狐狸渡河时弄湿了头,有危险”,这是警告在事情成功之后,要更加小心谨慎,不然怎能长久不败! |
卦爻辞注解 | 卦辞诗 | 六爻卦象图 | |||||||||||||||||||||
《既济》卦:通顺,占问会有点吉利,开始时吉利,最后动荡不安。 倒数第一阳爻:(过河时),拉动车子的轮子,打湿了车子的后部,无害。 | 水火既济 |
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既济卦的互卦是火水未济 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦) 第63卦既济卦的变卦有六个,分别是:水山蹇(动初爻)、水天需(动二爻)、水雷屯(动三爻)、泽火革(动四爻)、地火明夷(动五爻)、风火家人(动上爻) 既济卦的错卦是火水未济(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦) 既济卦的综卦是火水未济(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦) |
第一卦:乾 乾为天 乾上乾下 第二卦:坤 坤为地 坤上坤下
第三卦:屯 水雷屯 坎上震下 第四卦:蒙 山水蒙 艮上坎下
第五卦:需 水天需 坎上乾下 第六卦:讼 天水讼 乾上坎下
第七卦:师 地水师 坤上坎下 第八卦:比 水地比 坎上下坤
第九卦:小畜 风天小畜 巽上乾下 第十卦:履 天泽履 乾上兑下
第十一卦:泰 地天泰 坤上乾下 第十二卦:否 天地否 乾上坤下
第十三卦:同人 天火同人 乾上离下 第十四卦:大有 火天大有 离上乾下
第十五卦:谦 地山谦 坤上艮下 第十六卦:豫 雷地豫 震上坤下
第十七卦:随 泽雷随 兑上震下 第十八卦:蛊 山风蛊 艮上巽下
第十九卦:临 地泽临 坤上兑下 第二十卦:观 风地观 巽上坤下
第二十一卦:噬嗑 火雷噬嗑 离上震下 第二十二卦:贲 山火贲 艮上离下
第二十三卦:剥 山地剥 艮上坤下 第二十四卦:地雷复 坤上震下
第二十五卦:无妄 天雷无妄 乾上震下 第二十六卦:大畜 山天大畜 艮上乾下
第二十七卦:颐 山雷颐 艮上震下 第二十八卦:大过 泽风大过 兑上巽下
第二十九卦:坎 坎为水 坎上坎下 第三十卦:离 离为火 离上离下
第三十一卦:咸 泽山咸 兑上艮下 第三十二卦:恒 雷风恒 震上巽下
第三十三卦:天山遁 乾上艮下 第三十四卦:大壮 雷天大壮 震上乾下
第三十五卦:晋 火地晋 离上坤下 第三十六卦:明夷 地火明夷 坤上离下
第三十七卦:家人 风火家人 巽上离下 第三十八卦:睽 火泽睽 离上兑下
第三十九卦:蹇 水山蹇 坎上艮下 第四十卦:解 雷水解 震上坎下
第四十一卦:损 山泽损 艮上兑下 第四十二卦:益 风雷益 巽上震下
第四十三卦:泽天夬 兑上乾下 第四十四卦:天风姤 乾上巽下
第四十五卦:萃 泽地萃 兑上坤下 第四十六卦:升 地风升 坤上巽下
第四十七卦:困 泽水困 兑上坎下 第四十八卦:井 水风井 坎上巽下
第四十九卦:革 泽火革 兑上离下 第五十卦:鼎 火风鼎 离上巽下
第五十一卦:震 震为雷 震上震下 第五十二卦:艮 艮为山 艮上艮下
第五十三卦:渐 风山渐 巽上艮下 第五十四卦:归妹 雷泽归妹 震上兑下
第五十五卦:丰 雷火丰 震上离下 第五十六卦:旅 火山旅 离上艮下
第五十七卦 巽 巽为风 巽上巽下 第五十八卦:兑 兑为泽 兑上兑下
第五十九卦:涣 风水涣 巽上坎下 第六十卦:节 水泽节 坎上兑下
第六十一卦:中孚 风泽中孚 巽上兑下 第六十二卦:小过 雷山小过 震上艮下
第六十三卦:既济 水火既济 坎上离下 第六十四卦:未济 火水未济 离上坎下
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孔子对《周易》的个案分析
【原文】圣人有以见天下之赜,而拟诸其形容,象其物宜(1),是故谓之象。圣人有以见天下之动,而观其会通,以行其典礼,系辞焉,以断其吉凶,是故谓之交。言天下之至喷,而不可恶也(2);言天下之至动,而不可乱也。拟之而后言,议之而后动,拟议以成其变化。鸣鹤在阴,其子和之。我有好爵,吾与尔...
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《东坡易》第五十八卦 兑 兑为泽 兑上兑下
兑,亨,利贞。《彖》曰:兑,说也。刚中而柔外,说以利贞。是以顺乎天而应乎人。说以先民,民忘其劳;说以犯难,民忘其死;说之大,民劝矣哉!小惠不足以劝民。《象》曰:丽泽,兑;君子以朋友讲习。取其乐而不流者也。初九:和兑,吉。《象》曰:和兑之吉,行未疑也。九二:孚兑,吉;悔亡。《象》曰:孚...
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自叙启后章第三十五
会稽鄙夫,幽谷朽生,挟怀朴素,不乐权荣,栖迟僻陋,忽略利名,执守恬淡,希时安宁,晏然闲居,乃撰斯文。歌叙大易,三圣遗言,察其旨趣,一统共论。勿在顺理,宣耀精神。神化流通,四海和平。表以为历,万世可循。序以御政,行之不繁,引内养性,黄老自然,含德之厚,归根返元。近在我心,不离己身,抱一...
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第57卦 巽为风
卦辞巽:小亨,利攸往,利见大人。象曰随风,巽;君子以申命行事。彖曰重巽以申命,刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚,是以小亨,利有攸往,利见大人。上九爻辞:巽在床下,丧其资斧,贞凶。象曰:巽在床下,上穷也。丧其资斧,正乎凶也。九五爻辞:贞吉悔亡,无不利。无初有终,先庚三日,后庚三日,吉。...