仡佬族春节是三月初几,仡佬族春节习俗过程
春节中我国一年中最重大传统节日,当然每个民族,在新的一年开始举行着各种各样的活动来庆祝过年。仡佬族的春节就是“三月三祭树”又称“祭山节”“过大年”等。下文正是,仡佬族三月三祭树的过程,感兴趣的朋友就随小编一起来瞧瞧吧。
三月初三“祭树”全过程:
住在浩口乡的仡佬族与其它地方的同胞一样,没有忘记祖上传下来的规矩,一代代地传承着祭拜“神树”的习俗。几百年来,他们在自己居住的村寨附近,请族间的巫师观天象、察地情,选择出一棵高大、粗壮,枝丫繁茂,生长在向阳坡上的古树作为一方的“神树”,年年前往对其朝拜。
每年农历三月初三的前几天,各村各寨的仡佬族同胞就要由族间长辈开会议事,筹办“祭树”的事宜,准备香烛纸钱和祭祀的物品等。
三月初三那天,不论是艳阳高照还是刮风下雨,村寨里的族人就由辈分高的长者领头,依次前往“神树”前,举行隆重的祭拜仪式。大家带着红烛、香枝、纸钱和鞭炮(后来为防止森林火灾,鞭炮逐渐取消),带着特备的肉食、烧腊和自产的杨梅酒,还要带着表示吉祥的红布或红布条,齐聚到树下的“拜台”之处,先行摆放好各种供品,然后全体围着树干慢慢地行走一圈,再双膝下跪,由长者讲述“神树”早年对仡佬人的大恩大德,要求大家世世代代不忘救难之恩。
长者的《祭词》是:
“日月天光,地老天荒,
千年树神,恩德无量,
我族子孙,永记不忘,
今日祭拜,请你收纳,
天神地神,大树之神,
回来哟,回来哟,回来哟——”
念完《祭词》后,便对众人发令,领头向“神树”作三叩九拜的祭拜仪式。祭拜以辈分的高低一批一批依次进行,先是长辈,其后是低的字辈。
叩拜结束后,人们开始用长竹竿将带来的红布块、红布条挂到树枝上,这叫“挂红”。大家一面“挂红”,一面在心里默默的祷念,祈求“神树”显灵,在新一年里继续保佑自已和家人身体健康,无灾无病,或家庭兴旺,财源广进,或子女孝顺,事业有成。
“挂红”之后,仍由长者带领人们给“神树”“喂饭”。“喂饭”就是大家在前一年树身上划开的一道口子上,再添上一两刀新口,以让“口子”开大,然后倒一杯杨梅酒,一点一滴地倒进“口子”中示意“敬酒”。接着又将带来的饭菜用筷子夹上,一勺一勺地喂进树身的“口子”里。人们喂树之时,口中也会念念有词,大意是请“神树”吃饱吃好,枝繁叶茂,永世长存。
仪式结束后,同来祭树的人们便围树席地而坐,闹闹热热地把带来的酒、菜一一吃光。在三月三拜祭“神树”时,如果村寨里有客人来,仡佬族乡亲也要请他们一同去拜祭。客人们一般也会尊重当地的习俗,同样要准备一些红布、红条等祭品前往,并请“神树”保佑自已事事顺意。时至今日,浩口乡民间仍有祭神树、请“神树”保佑等习俗。
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